第一章“依恋和转化“-----对于体验的姿态：表征、反思和觉察

　　心莲

　　第2次的活动没参加，这次直接进入第二章，依恋理论的基础。

　　印象深刻的两句话：一是依恋具有基于生物基础的进化需求——所以我觉得孤独在任何时候都是非本能的。让我想起周六我带领的高三小组中大家争论的一句话“孤独是永远的，在一起才是暂时的”还是“在一起是永远的，孤独才是暂时的”，你觉得呢？

　　第二句印象深刻的是，

　　把依恋看成是人类持续一生的需求，而不是一种儿童般的依赖，长大后就可以不再依靠了。——我曾经坚强的对自己说，一个人也可以活着，现在想想，说这种话的人是多么可怜和被逼无奈啊！

　　高山

　　生活无处不妥协，无处不艰难，可是若生活只剩下屈服，或者不明白自己为何屈服，那心伤更如一把刀，把生活扎得千疮百孔。值得庆幸的是，生活具有无限可塑性，调整自我的依恋系统，不断探索和修复依恋关系，让自己成为安全岛的同时，也让身边的人感觉安全和舒适，这是我今天学习依恋理论和现实结合的感受。

　　晴天

　　昨晚学习了咨询师面对来访者时保持无意、无欲的状态。保持自我觉察的姿态，防止被来访者勾住。觉察身体的体验，区别是自己的还是对方带来的部分。咨询所关注的是母婴关系的相互影响，而不仅仅是来访者本人内在的冲突。

　　王茹

　　本次作业谈谈第9页“作为治疗师，我们自己的觉察能力，对于我们帮助患者很关键……”这段的学习收获和心得。首先，这段分析了治疗关系中治疗师“觉察的三大好处”，这个角度我了解一下就可以了。其次，程老师从非治疗师的角度提示我们“带着觉察与家人、朋友相处”是我们与他人相处的理想状态，既要学会觉察自己，也要放下自己学会觉察他人；另外老师举例当妈妈的要学会“放下自己与孩子同频”，要做到适时切换频率，既要觉察到自己和孩子的状态，又要懂得放下自己与孩子共情，不容易，需要不断练习觉察。最后，结合到自己，我认识到与他人相处时产生的许多想法和情绪，通过跟自己确认“这是自己内部运作模式产生的结果”不仅能够更加了解自己，还能达到消除不良情绪的效果，这应该也是“放下自己”的一个重要理由吧。学会“双目视角”，学会放下自己，获得自由。

　　马素慧

　‘婴儿和幼儿应当具备和母亲（或者母亲的永久性替代者）保持温暖的、亲密的、以及持续的关系的体验，在这个关系中双方都能找到满足感和愉悦感’——这话对我而言至关重要，可是在少年的记忆里从来没得到过这方面的满足，这两年接触到心理学，越来越感到自己性格中的缺陷原来都是来自于童年未得到的充分的关注，不会与人接近的疏离是幼时母婴互动中从未得到过的亲近感。怎样疗愈？希望能在本书中找到答案，也希望在程老师的带动下找回快乐的自己。

　　吴思穗

　　依恋的重要性——依恋表现贯穿了人的整个生命周期，保险统计的数据表明，有伴侣和有亲密朋友的人比那些孤独的人寿命更长。然而，怎样才能建立亲密关系?母亲的作用是不可替代的，父母有质量的陪伴对于培养孩子的安全感有着至关重要的作用！

　　心雨

　　觉察真的很重要，觉察就是一种无欲无意的一种当下状态(不关于过去与未来），你的身体、情绪都有哪些感受，去体会它，把它描绘出来，跳出一个我来看着它，并且接纳它的存在，不与它对抗，如果你的觉察能力越强，就越能准确地与别人产生联接，也会更了解自己，每一次觉察都像给心灵和眼睛洗澡似的，也许过程很痛苦，但在未来的道路上你会越来越笃定。

　　第二章讲述了照看者是婴儿的安全基地，安全感的加油站，照看者与婴儿之间的身体上与情绪上的一些接触性体验（是好的、温暖的还是冷漠的)都对婴儿造成一生的影响，也取决于婴儿是否属于安全不安全的依恋类型。

　　梁振润

　　11月7日读书笔记

　　文章中分三点提到觉察对治疗师的意义。

　　第一，觉察能够让治疗师更好地回应来访者的需求；第二，觉察能够增强治疗师的共情和链接能力；第三，觉察能够让治疗师放下防御机制，去容纳来访者的感受、想法和欲望。

　　我对第三点感受很深，很多时候我们跟旁人的冲突不理解，恰恰是我们在不知不觉中运行起我们的防御机制，我们所认为我们对对方话语的理解，其实并非我们对他人真实的理解和感受，而是对控制人际关系（或自保需要）焦虑的提现。

　　当我对别人的表现不认同，厌恶，排斥，甚至愤怒，究竟是他人身上哪一点特质，激起了我自己哪一方面的自我保护机制？

　　只有不断去触碰自己所恐惧，所悲伤的部分，才能在不知不觉中养成提醒自己放弃防御机制的习惯，虽然这条路很漫长，但，确是每个人都应该努力去迈开脚步的旅途。

海口明心周一读书小组组员学习体会第二次2017/10/30  https://mp.weixin.qq.com/s/0DDSLVw5YqvjqXyj2JRe4A